499-PHÁP HÀNH 40: 4- TỨ CHÁNH CẦN VÀ TỨ VÔ LƯỢNG TÂM

 

499-PHÁP HÀNH 40: 4- TỨ CHÁNH CẦN VÀ TỨ VÔ LƯỢNG TÂM

(19:37) Cho nên trong những cái thì giờ mà tu tập, các con thường xuyên câu hữu. Nhất là cô chọn lấy Tứ Chánh Cần để mà tu tập thì Thầy xin nhắc lại để các con rõ. Pháp Phật nó đặc biệt nó lạ lắm, nó có nhiều cái nó rất hay.

Khi mà tu Chánh Cần tức là ngăn ác, diệt ác, mà giữ thiện, tự nhiên cái thiện nó có ở trong tâm của mình, chớ mình không có giữ thiện, mà ngăn ác, dứt ác, làm cho những các pháp ác không có xâm chiếm được thân và tâm của mình, cho nên đó là cái pháp ngăn ác mà diệt ác.

Còn cái pháp mà sanh khởi thiện và tăng trưởng thiện, đó là cái pháp Tứ Vô Lượng Tâm. Ai nương vào pháp Tứ Vô Lượng Tâm thì nên tu tâm Từ, Bi, Hỷ, Xả bốn cái tâm này, rồi cũng câu hữu với các Định, Định Chánh Niệm Tỉnh Giác, Định Niệm Hơi Thở, Định Vô Lậu, ba cái định đó, để mà phối hợp tu cái tâm Từ, Bi, Hỷ, Xả.

Thì nó, khi mà sanh khởi và tăng trưởng thiện pháp thì ác pháp nó cũng không có chen vô được. Mình không ngăn chặn nó nhưng mà ác pháp nó không chen vô được, nó luôn luôn mình cố gắng mình tăng trưởng cái lòng Từ, Bi, Hỉ, Xả của mình lên, thì tất cả các pháp ác qua suy tư nó cũng đều mất hết.

(20:56) Còn về cái phần tu Tứ Chánh Cần, thì ngăn chặn và đoạn dứt các pháp ác, chớ không có đụng chạm gì đến các pháp thiện hết. Nhưng mà các pháp thiện thì tự nó, nó đã hiện tiền ở trong cái trạng thái tâm xả của mình.

Cho nên bên kia thì không có dứt ác, không có diệt ác mà luôn luôn tăng trưởng thiện pháp, thì trái lại nó cũng được giải thoát. Còn bên đây thì ngăn ác, diệt ác mà không cần phải lo lắng trong cái phương pháp mà giữ cái thiện pháp, tăng trưởng thiện pháp. Như ở trong Tứ Chánh Cần đã bảo là ngăn ác diệt ác là thiện pháp nó đã có.

Mà muốn tăng trưởng nó thì tức là chỉ sống trong cái trạng thái mà không tham, không sân, không si, thì đó là cái trạng thái tăng trưởng của nó. Cho nên ở bên đó nói, để tăng trưởng thì sự thật ra thì nó không tăng trưởng.

Còn ở bên Tứ Vô Lượng Tâm, thật sự ra là tăng trưởng thiện pháp, là vì mình đi mình chú ý để mà mình khỏi tránh đạp những côn trùng hay là dế, kiến ở dưới chân của mình, tức là tăng cái tâm từ. Do cái tâm từ đó nó làm cho sức tập trung của mình, Chánh Niệm Tỉnh Giác rất là cao.

Đó thì, mỗi đứa đều thấy mình hợp với cái pháp nào thì nên chọn cái pháp nấy mà tu tập.